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《北方民族大融合》教案

2016届高三历史一轮复习题:西方人文精神的起源和文艺复兴

一、选择题

1.(2014·温州市一模)古代中西方哲人中,有的忽视道德,有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是(  )

①孔子;韩非;苏格拉底;④普罗泰格拉

A①③                     B②④           C.①②                     D.③④

2.(2014·嘉兴市期末检测)苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布,人是万物的尺度,而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是(  )

A.要从自然的角度认识世界

B.要关注人的尘世生活

C.强调知行合一

D.强调人类的理性

3.(2014·乌鲁木齐市一诊)古罗马建筑大师维特鲁威说:建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。一理论体现的思想观念是(  )

A.“人是万物的尺度

B.“美德即知

C.“我爱我师,但我更爱真

D.“人非工

4.(2015·韶关市摸底考)某西方学者指幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。一言论最有可能来自(  )

A.启蒙运动时期

B.宗教改革时期

C.人文精神的起源时期

D.文艺复兴时期

5.(2015·乌鲁木齐市二模)资本主义发展最早的西欧是一种类型。那里的离异,主要表现为对中世纪千年黑暗的批判与背离;那里的回归,则主要表现为从希腊、罗马古代精神文明中寻求人文主义的力量源泉。体现离异回归点的作品是(  )

A.《九十五条论纲》

B.《自然哲学的数学原理》

C.《社会契约论》

D.《十日谈》

6.(2015·广州市一模)意大利史学家布鲁尼(1369—1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映(  )

A.宗教改革在意大利取得突破

B.神学丧失对历史研究的影响

C.史学领域出现人文主义思想

D.人类已经进入理性时代

7.(2014·淄博市抽测)文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。”这里的“独特社会”的含义是(  )

A.基督教会占统治地位

B.资本主义逐步兴起

C.世界逐步连为一体

D.代议制民主初步确立

8.(2014·信阳市二模)14—15世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我或崇拜世间的人或物,沉迷于世上的人、物或自我,以这些东西为人生的终极关怀,并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”。材料中的现象(  )

A.反映了人类最初自我意识的觉醒

B.说明理性已成为人们行为的准则

C.预示了近代人文精神开始兴起

D.为西方近代政治文明描绘了蓝图

9.(2014·泰安市质检)恩格斯指出,任何新的学说必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中。最能印证其观点的是(  )

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想

B.人文主义保留了天主教的神学色彩

C.古典文化孕育了意大利的人文主义

D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

10.(2014·滨州市一模)薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。该故事主要意在(  )

A.提倡人在现世生活的享受

B.揭露教会腐败

C.鼓动人们去反对天主教会

D.反对禁欲苦行

11.(2014·大连市双基测试)下图是达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就从本质上说明达·芬奇(  )

A.创立了以实验事实为依据的近代科学

B.达到人文精神和科学精神的统一

C.反教会特权和专制君权、寻求思想解放

D.成为新时代艺术和科学领域的巨人

12.(2014·潍坊市期末考)文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期……许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等熟视无睹……拜金主义、享乐主义风靡一时。一评价(  )

A.注重了对历史史料的考据

B.坚持了辩证唯物主义观点

C.运用发展的眼光看问题

D.否定了人文主义思潮

二、材料解析题

13.阅读下列材料,回答问题。

材料一 仁者,爱人。”“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”

——《论语》

材料二 未受考验的生活是不值得过的。”“有思想力的人是万物的尺度。”“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。

——苏格拉底

材料三 公元前800—200年之间,是人类文明轴心时代。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。

——[]雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

问题:

1)根据材料一,指出孔子的核心思想,并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。

 

2)根据材料二,概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比,有何异同?

 

3)根据材料一、材料二,指出材料三中所说的他们提出的思想原相通的地方

 

4)根据上述材料,从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。

 

14.(2014·中山市期末考)阅读下列材料,回答问题。

材料一 达·芬奇曾说过我是画家,但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗,解开一个个自然之谜,征服不驯的自然之力,为人类服务。……他们熟读经典,却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢?……研究自然是教育的主体,其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧!难道不应该首先理解自然的法则,然后再了解人类的法律和习俗吗?

——何亚平《科学社会教程》

材料二 西方从中世纪遗留下来的教会神学,其内容不是关于这个世界的问题,而是关于另一个世界的问题,身后世界的问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。

材料三 1924年,中国化学家张准说:由于提倡西学者,其目的不在科学本体,而在制铁船,造火器,以制胜强敌,谋富强救国之策耳。而学西学者,又束缚于科举思想,徒藉一二格致之名词,以为进身之阶,干禄之途而已。”

材料四 今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉诸科学法则,以定其得失从违;其效将使人间之思想云为(概括为):一遵理性,而迷信斩焉……凡无常识之思,无理由之信仰,欲根治之,厌惟科学。夫以科学说明真理,事事求诸证实……

——陈独秀《新青年·敬告青年》

1)根据材料一,分析指出文艺复兴运动对近代科学产生的促进作用。

 

2)试以近代自然科学发展的史实说明材料二中神学……都是不堪一击的非常脆弱的观点。

 

3)依据材料三,结合所学知识指出20世纪初的中国人重视科学本体的历史事件。并说明你对科学本体的理解。

 

4)据材料一、材料四,指出达·芬奇与陈独秀主张的共通之处,并简析陈独秀积极倡导这种主张的原因。